神聖莊嚴法相圖
由本宮方丈 葬藍千織誠心繪製
天真大萌神,俗名吳邪,人間界杭州人士,原籍長沙;
其為人也,好行小利,汲汲營營※註1,
車馬衣裘與朋友共,蔽之而譙爛※註2。
※註1:意思就是說萌神為人節儉,最不喜歡撿明器、以不賣假貨的好商人為志向,成為古董界的神。
※註2:相傳左護法解子揚因為穿破萌神一條牛仔褲遭天譴,葬身秦嶺,因萌神怨念不化,死後升仙,服侍萌神。
自幼或伐神木、或觀魚上游※註3;
可謂出污泥而染,濯清蓮而妖※註4,
遂於年華廿五,由我國護國神獸※註5
傳授靈修之法,認證為第一代天真大萌神,
始建廟祀之。
※註3:木=秦嶺神樹(一次滿足你三個願望)、魚=哲羅鮭(富含豐富DHA)。
※註4:出自一代文豪張門心先生名著【愛邪說】。
※註5:是麒麟不是獨角獸掐理,也不是戈壁上的草泥馬,姓張名起靈,家住河蟹灘。
關於萌神証認之眾說紛紜,但萬法不離宗,需與神獸達到:+:靈肉合一:+:之境,才視為認證完成。
腐國西南,距王母城三百里處有大山,
鎮日煙霧繚繞,縹緲如仙境,住有山民百餘;
昔日薩魯曼※註6兵敗避世至此,
傳此族為西方強受人之後,因有擒受山之名。
※註6:參見盎格魯薩克遜文豪托爾金名作【魔戒】。
方丈不知何許人也,隨風而來隨風而去,
與食神素善,法號綺夢※註7。
※註7:對,就是賭聖的那個綺夢,跟夢遺方丈沒有關係。
平日居於擒受山大蛇洞內,心性恬淡,卻有大願;
昔方丈蓋一商賈,以工筆繪娃妝維生,
一日受萌神天真感化,遂歸隱出家,
於洞前植菊五株,勵其心志※註8。
※註8:方丈採菊玉洞中,悠然見陰山。
山中一猛禽,修練已久,能化人,形狀可怖,
自號大鵰居士※註9,
受萌神感召浸染已久,常與方丈發萌心、論萌語;
感念萌神恩澤,一人一禽發心建廟,
卻苦於距王城遠,崇山峻嶺,募款不易,長吁短嘆。
※註9:你也可以叫他大鳥姐姐,但是他跟麥●勞還有芝●街沒有關係
是日,王城一郎中,姓葉,有神醫之譽※註10,
上擒受山採藥,突遇山嵐捲天,忘路之遠近,
失足墜崖,呼萌神名號保身,恰為路過之大鵰所救,
引其訪方丈處,相談甚歡,萌心一發不可收拾,
遂將募款大任攬於己身,並拋磚引玉,捐款十兩,
鑄萌神大殿之菊花座,此為大廟發跡之始。
※註10:全名葉然,乃一萌骨大夫。
觀殿內法相,
左有聖獸麒麟帶刀護身,右有竹馬護法腳踏淫獸※註11,
月半仙子、水番羅漢陣列於前,
萌神本尊裸身含笑披三衣,飄飄如飛仙,
右手結印左手捻花,端立菊座之上,象徵其心無邪一如處子;
聖像表情生動,膚色紅潤,體態豐腴而不膩,秀色可餐,
令人食指大動,更彰其神威顯赫※註12。
※註11:邪教淫獸為蚊曲腥黑瞎聖尊是也。
※註12:此聖相為方丈連續 吃雞排洗土耳其浴齋戒沐浴三日,
誠心所感而繪,藝術成就直逼義大利大手打文西名作〈最後的消夜〉,
請大家抱著攻敬的心觀賞(無錯字)。
今大廟肇始,草創之初尚未完備,吾等秉萌神愛世人之心,
兢兢業業如履薄冰,望諸位善士大德共襄盛舉,攻德無量。
※註13:本句無錯字,歡迎大家隨便捐個十萬八萬香油錢,萌神愛世人,阿悶。
※本廟正殿前備有香爐,GMP認證烤爐,完全符合國際燒肉公約規定,
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這是F國的高中國文課本─腐文棺紙,乃九門提督代代自斗中所得之文獻,
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